Ainu al-Dzahab fii Haal Alfaadzi Mandzumah Adab al-Tholab

ذا الكتاب شرح متواضع على منظومة (آداب الطلب للؤلؤي وقبل للماسون، والمنظومة مع عدم تعين صاحبها عظيمة الفائدة، ففها حكم جميلة ومواعظ جليلة، إذ الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق بها والأدب من أفضل ما ابتدأ به الطالب، فيه تعامل مع الرب، وبه تعامل مع الأب، وبه تعامل مع الأصحاب، وبه تعامل مع الكتب، وبه تعامل مع ذوي العلم والألباب، فليكن الأدب أول ما يتعلمه الصغار حتى يرسخ في نفوسهم تعظيم العلم واحترامه

ومن المعلوم أنه يجب على الآباء والأمهات والمعلمين والمعلمات تعليم الأبناء في الصغر ما يجب عليهم في الكبر وما يحرم، فلا خير بعالم لا يفقه في دينه شينا، ولكنه، لا خير بفقيه لا يتأدب في فقيه شيئا، فالتفقه فرض كفاية، والنادب فرض عين، في الأدب وصل المرء إلى ما يرضي الله ونزلت عليه الرحمة (لقد كان لكم في رسول الله أسوة خشنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا) وذلك لأن قدوتنا – على خلق عظيم، ويتركه تحبط الأعمال (يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجبر بعضكم لبعض أن تحيط أعمالكم وأنتم لا تشعرون) وتقع الفتنة والعذاب (لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيهم فتنه أو بصيهم عذاب أليم)، فمن ثم، رأينا أن نوجه التفات الناس لتدريس الطلاب صغارا كانوا أم كبارا بالعلوم السلوكية الأدبية من العلوم المعرفية. لترسخ في نفوسهم وتكون مفتاحا لطلب العلم في مستقبلهم

فأرجو من الله أن يجعل هذا الكتاب الجامع لآداب الطلب أساسا راسخا في نفوس الطلاب، فيه يعملون وعليه يبنون علومهم. والله نسأل أن ينفع به كل من قرأه أو أقـرأه وأن يقبله منا ويجعله خالصا لوجهه الكريم، أمين